Aborto post-parto: perché il bambino dovrebbe vivere?

… Un grave problema filosofico sorge quando le stesse condizioni che avrebbero giustificato l’aborto diventano note dopo la nascita

… possono anche essere applicati in modo coerente all’uccisione di un neonato

… L’eutanasia nei bambini è stata proposta dai filosofi per i bambini con gravi anomalie le cui vite non possono valere la pena di essere vissute

… il protocollo di Groningen (2002) consente di interrompere attivamente la vita dei “bambini con una prognosi senza speranza che sperimentano ciò che genitori ed esperti medici ritengono essere una sofferenza insopportabile”

… quando si verificano circostanze dopo la nascita tali che avrebbero giustificato l’aborto, ciò che chiamiamo aborto dopo la nascita dovrebbe essere consentito

… Lo stato morale di un bambino è equivalente a quello di un feto, cioè nessuno dei due può essere considerato una “persona” in un senso moralmente rilevante

… tutti gli individui che non sono in grado di attribuire alcun valore alla propria esistenza non sono persone

… livello del suo sviluppo mentale, che a sua volta determina se è o meno una “persona”

…  i feti e i neonati non siano persone, sono potenziali persone

…  interessi delle persone reali (genitori, famiglia, società) per perseguire il proprio benessere

… le stesse ragioni che giustificano l’aborto dovrebbero giustificare anche l’uccisione della persona potenziale quando si trova nella fase di un neonato

                    Traduzione automatica

                 BMJ

        Protocollo di Groningen